附录：
1.
这几天因为等候胡世桢来，买了两种武侠小说，预备送给他。自己看看亦很出神，且把陈世骧引诱得亦入迷了。他对于武侠小说的知识，只停留在“彭公案”、“施公案”阶段；但是近年来香港所出的武侠小说，其结构文字人物描写等已可与Dumas的Three
Musketeers,Monte Cristo等相颉颃。……有个名叫做金庸（笔名）的，以“书剑恩仇录”一书成名，该书写乾隆皇帝（据传说，他是汉人，海宁陈阁老的儿子）和陈家洛（乾隆的half-brother，的帮会的领袖）的斗争，很是紧张动人。后写“碧血剑”（李自成）与“射雕英雄传”（成吉思汗）（南宋末年，元、金、宋的斗争）都极好。书中毫无马列思想，还是提倡忠孝节义那一套，侠客当然都是爱国的。他的小说在东南亚各地（如越南、泰国、印尼……等）的中文报上都翻印……最奇怪的是台湾人亦等著看香港的武侠小说，其情形犹如当年Boston的人等英国来船，看Dickons小说也。……这几年来，要讲小说的倾向，读者顶多的是武侠小说，Serious
fiction分明已进入极低潮。武侠小说其实很难写，尤其像我这样从小看武侠小说的读者，一切tricks都了然于胸；要使我看来觉得紧张，是不容易的。……台湾出的武侠小说没有一本是好的；香港有一、二流的，台湾只有三、四流的而已，人才凋零，不亦怪哉？……
我很希望你能继续花几年功夫，写一本中国旧小说的研究。关于这类的研究，好书是如此之少，真中国学者之耻也。Scholarship其实不难，别人已经做的工作，拿来整理一番，亦够用了。我在班上已讨论过“三国”“小浒”和“西游记”。这三部书我最佩服还是“三国”，作者对于三国大势真有个clear
vision。“水浒”的最大功臣是金圣叹，没有金圣叹，水浒（不论100回的或是120回）是部很weak的书。金圣叹硬派宋江做奸雄，删去许多无聊的诗词，（使naration紧凑生动），且删去后部的无聊故事，（征辽，征方腊等的描写，其实比“薛家将”之类高明得并不多），使“水浒”勉强有了一个结构，其实“水浒”作者的world
vision是很狭小的。“西游记”作者的imagination是够高的了，如唐僧怕被人吃，但后来也不免repeat
himself。……“西游记”里的symbolism还没有人好好研究，如唐僧怕被人吃，而孙行者最喜欢被人吃，加上老君的炼丹炉，以及能吸人进去的瓶和葫芦等；这些symbols可能有其意义。明末有董说者，即在火焰山之后，补写若干回，成“西游补”一书。孙悟空给罗煞女吃下两次，出来后神魂颠倒，那就是“西游补”的故事。“金瓶梅”我总认为是部很dull的书，（so
is
“儒林外史”，）但是它对于过年、过节，赏花吃洒等的详细描写，可能给曹雪芹很大的启发。“红楼梦”本身可说的话最多；这里有一点可说；“水浒”里的英雄和孙悟空都是rebels，但是最澈底的rebel还是贾宝玉。买宝玉非但是总结中国旧小说的rebel
tradition，而且也是一切才子佳人小说的发展顶点。Loslie
Fiedler的新书，大约很精彩，不知你已看过没有。关于中国旧小说，这类的书，有好几本可写。
柏克莱 一九六０ 四月十三日
取材于：页237～238,夏济安对中国俗文学的看法,书名：爱情.社会.小说,著者：夏志清,台北纯文学出版社出版,中华民国68年5月6曰6版.
2.
林以亮：那么我要讲一个故事了。我有一个好朋友，夏济安，不幸在美国病故了。他也非常喜欢看武侠小说。在你写武侠小说之前，他跟我说过，说武侠小说这门东西，大有可为，因为从来没有人好好写过。他说，将来要是实在没有其他办法，他一定想法子写武侠小说。后来，在台湾忽然有人给他看了你的“射雕英雄传”，他就写封信跟我说：“真命天子已经出现，我只好到扶余国去了。”（众大笑）后来他就到美国去了。所以，站在这个立场，不管你个人以为你自己写小说怎么样，我们就谈一般的武侠小说吧，你以为，武侠小说，作为娱乐性小说也好，作为文学作品的一种形式也好，它本身的前途怎么样？
金庸：夏济安先生，一直是我的神交了。上次陈世骧教授从日本路经香港，辗转约我吃饭，讲到夏济安先生很推崇我的作品，所以特别要见见我，告诉我这件事情。可是很可惜总是没有机会见到夏先生一次，甚至连通讯也没有机会。夏先生本来选了一张圣诞咭，想送给我的，因为我在“天龙八部”里有四大恶人，三个男的，一个女的，他就选了一张上面有三个博士去见圣母的圣诞咭，那三个博士画得极难看，他就叫他们做四大恶人。他写好了，后来不知怎样却没有寄出，所以我很遗憾连他一个字也没有收到。夏先生陈先生本来是研究文学的人，他们对我不像样的作品看重了，我觉得很光荣，同时也很不好意思。武侠小说本身在传统上一直都是娱乐性的，到现在为止好像也没什么有重大价值的作品出现。
取材于：金庸访问记,时间,1969年香港8月22日下午9时至10时,地点:香港大坑道金庸的书房,林以亮策划,陆离纪录,翁灵文摄影,页48～50,诸子百家看金庸,第三辑,台北远景出版社出版,民国74年5月初版.
3.“……带你到图书馆,也没有什么看的.阅报室还倒有两三份中文报纸和杂志.中文书可说绝无仅有.前几年这里请了一位香港来的目录员,本希望他会买些中文书,经费虽然没有,三四百元一年总拿得出的,谁料这大浑蛋,把这些辛苦争来的钱全买武侠小说.这个城住的几十家中国人,闻风掩至,闹到要排期预约,破了中文书在这图书馆的所有借出纪录.几十本书借来借去,弄得破烂不堪,后来再在香港订购一批,精装烫金字,真够排场.”
“不过,说良心话,我嘴里虽骂他浑蛋,心里也感谢他.我对武侠小说的兴趣,也是因他这几套精装书开始的.然后由我传给太太……”
“怒我插嘴,残兄,你看谁写的?”
“金庸.”
“那英雄所见略同.那么我问你,金庸的小说跟你昨天晚上你叫我看的本那本小说,价值谁高谁低?”
“这几句话,我暂时没有资格说.不是对你说过么,那本书我只翻了几页.不过金庸早期的几部小说-后来就不成了-它的价值,我现在就可以肯定.”
“这几本书的价值,不是严肃的文学价值,因为作者受了大众传播工具的报纸和读者趣味限制,即使有志写文艺武侠小说,也无法施展抱负.但作者的文学修养,真是时下一流.我且问你,东邪、西毒、南帝、北丐、中神通,为什么后者在书开始时就以‘故人’姿态出现?”
徐侃如习惯地用右手抹一抹嘴巴,说:“那是为了技术处理问题呀.他武功最好,而其他四个人武功相等,有中神通存在一天,就没好戏瞧了.”
“说对了一半,”二残说:“这一种处理方法,别的一流小说作者也许会想到,可是金庸避而不写中神通,有一个非常高明的理由.”
“谨就教.”
“简单,写坏人容易,写好人难.我再问你,这四大帮主之中,最令你难忘的是那一位?”
“东邪和西毒.”
“你看,我没说错吧?另外一个问题,郭靖和杨过,你喜欢那一位?”
“那还用问,当然是杨过.郭靖是好人,可是既愚又迂,历万劫而不死,全靠运气.”
“那不错,但金庸写郭靖,确化了一番心血.郭靖是个大好人,也不笨,金庸熟读西洋文学,我相信他曾碰到当年杜斯却也夫斯基写‘白痴’时的相同问题:怎样把一个好人写好而又令读者相信呢?杜氏想来想去,觉得只有耶苏基督是个完人.他是完人,因为他是神,他的好人好事当然为人置信.
“文学史上另外一个写得极为成功的好人是唐吉诃德.可是,作者为了令他取信于人,不能不把他写成一个走火入魔的书呆子.”
“金庸写的郭靖,处处能绝处逢生,一来当然是由于郭靖宅心慈祥,得神人帮助-这是中国人绝对接受的观念.二来是他得黄蓉之助.郭靖忠厚而黄蓉狡猾.两个人碰在一起,真是天造地设.”
“那么杨过呢?”
“杨过是郭靖的另一面,但写得比郭靖更成功.”
“哦?”
“你别装蒜,你是女人,你爱那一个?”
“对,我也会嫁杨过,郭靖这土包子不风情,跟他说风趣话要说两遍才听懂.但杨过这小子也不简单,不好惹.学你老大说话,是‘坏人’.”
“这是金庸比一般的消闲小说高几级的地方.他的人物,不是凭一般善恶标准所能衡量的.前面不是说过么,郭靖是好人,因为他是‘笨’,杨过呢,你不能说他是坏人,他在某些程度相似李莫愁,愤世嫉俗而已.妙的地方.是金庸给他安排了跟师父小龙女结婚.小龙女武功虽高,心计却幼稚得像个小孩,是黄蓉的另一面.杨过跟她相处,自然受她影响.她后来之变成‘好人’,也是经过作者苦心安排的.而且,最见金庸胆色过人之处,是让杨过为一个几乎不会武功的女孩子断了臂.普通武侠小说作家,一定不忍下手.就是下了手,一定受读者压力,让他的臂接驳起来.
“壮士断了臂,读者会原谅他的性情乖张,是不是?”
徐侃如听得入神,叹口气说:“老兄说得头头是道,怎么不写篇论文?”
取材于二残游记.四季版
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